时间：2019-11-12
项目介绍：
每至春节，玩“故事”、花社表演已在民间广为流传，花社队中有舞狮、大汉、旱船、姜公背姜婆、扭秧歌、刘翠妮儿（亦名“刘胖妮儿”）等，内容丰富多彩，表演内容幽默风趣，花样叠出。开始只有一个狮子、一个大汉、一个旱船、一个小车、一个姜公背姜婆、一个二鬼绊跌。现在为10个大狮子、2个小狮子、5个大汉，加入了河蚌、猪八戒背媳妇、刘翠妮儿、花轿、骑马牵马、扭秧歌等。 表演形式为：开始两个队，随着指挥者的鼓点指挥，分开表演。表演中除了狮子大汉、刘翠妮儿不唱以外，其他表演旱船、推小车、姜公背姜婆等都唱当地的地方戏——越调段子。后来增加的扭秧歌也是只表演，不用演唱。
每至春节期间、三月十八铁山庙会、四五月间接官亭庙会，同乐社即整装出发，舞起了狮子大汉、划动旱船、背起姜婆，推着小车走村串巷，为乡亲们带去欢乐，同时参拜神灵，保佑一方平安，日子越过越红火。解放初期，每逢举办重大活动，同乐社也去表演，烘托会场气氛。在长期的历史演变过程中，以后发展为只在春节腊月二十三至正月十六，才到附近乡镇、市区表演，增加节日欢乐气氛。
项目所在区域及其地理环境：
河南省舞钢市，是一座年轻的现代化工业生态旅游城市。位于河南中部，地处伏牛山东部余脉与黄淮平原交接地带。境内山水相依，城中有山，山中有城，依水而建，山水林城融为一体。是座风景秀丽的诗意小城。现辖8个乡镇和5个街道办事处，总面积645.67平方公里，总人口32万。
垭口街道办事处总面积8.75平方公里，城市居民2.1万人。下辖6个居委会和2个行政村。是舞钢市委，市政府驻地。是全市政治、文化、金融中心，市直机关有86个单位。金融、教育、医疗等单位。
舞钢市历史悠久，有文字记载的历史可追溯到2600年前。春秋时为柏子国，后为楚所并，战国时属韩，称合伯。秦置柏亭。《辞海》1989年版载：“合伯，古地名，一作合膊。战国属韩，在今河南舞阳南。产利剑，相传韩卒所用剑戟，都出于此地。”西汉时， 此地设铁官府衙门，曾经辉煌至极。由于本地地理位置的重要，自古为兵家必争之地。
舞钢市地处中华文明的发祥地中原，文化氛围异常丰厚，民间传统文化非常活跃，其中苗庄舞狮队伍庞大，浩浩荡荡，角色纷呈，表演内涵丰富多彩，妙趣横生，非常吸引人。
项目主要分布区域: 舞钢市垭口办事处苗庄村
项目历史渊源:
据本村刘廷林老先生的回忆：苗庄花社队早在20世纪20年代已形成，当时名为“同乐社”，是由垭口山土地庙的连重和尚创办的。当时，土地庙里有两个和尚，一天连重和尚到接官亭（现在舞钢市寺坡南石漫滩水库内）办事，因犯了事，被当地群众围殴。他回来后，感到自己势单力孤，想了许久，决定组建一个戏班，既为自己增加一些人气，也可以拉拢自己的势力。可是戏班成立没多久，由于庙院土地养不了那么多人，最后，连重和尚解散了戏班，成立了“同乐社”。从此，由土地庙管辖的苗庄村有了自己的花社队，后更名为“苗庄舞狮
项目现状：
舞钢市历届民间艺术大赛中均获得优异成绩，还应邀赴宝丰县进行民间艺术交流。2006年，此花社队在平顶山市民间艺术大赛中荣获表演二等奖。
如今，苗庄舞狮仍然活跃于民间，而且颇具规模，也非常吸引人。
项目相关器具 制品、作品等
早在当时，道具的制作非常原始，都是村人们自己手工制作的：1、大汉头：用泥捏个大汉头，外面用纸粘上浆糊往泥上贴，边贴边用烙铁烙干，贴好后，画上大汉的鼻子、眼、嘴，再把泥掏出来，就做成了空空的大汉头。虽是纸糊的，却非常结实。2、大汉棍：长四五尺的木质长棍，中间涂上黄、黑、红三种颜色。3、狮子头：跟大汉头的做法一样，只是做成狮子的样貌，染成彩色。狮身很早以前是用灰青羊皮，熟成软质，用针线缝制成狮子皮。后来由于灰青羊不好找，就改为白羊皮。4、旱船：用木头做成前后尖、中间圆的船形，中间掏空，四周围上花绸布，红绸、绿绸修饰船身。表演者钻进中间的圆孔中，早在以前是用两根小绳子绑着两个小棍儿，插在腰间，以后改为用彩绸条挂在脖子里或斜挎在胸前。5、小车：用木头做成前边尖的车形，后边有两个车把，小车前面做两个假腿、两只假脚，脚是老婆儿小脚，穿着小小尖尖老婆鞋。6、姜公背姜婆：是用竹条编个小篓，人跳进道具里。前边做出两个假胳膊，后边背两个假女子腿。道具下边用长袍遮盖。表演者化女子妆。
伴奏音乐为秧歌鼓点儿和狮子大汉鼓点儿。伴奏方式为大鼓领先，其他铜器配合。为了配合戏曲演唱，乐队增加了勾锣、大锣、小镲、弦子、班鼓、小鼓等戏曲乐队乐器，以便为戏曲演唱伴奏。
传承谱系：
此社的传承是在苗庄村民中代代流传，既有很好的传承性，又能进行改革创新，赋予花社更加丰富的表演内容和不局一格的表现力。苗庄舞狮社在本村已普遍流传四代。
项目特征 ：
苗庄狮子舞有以下几种特征：
一是具有浓郁的乡土气息。他们最早叫“同乐社”，后更名为“垭口苗庄花社队”。现在为10个大狮子、2个小狮子、5个大汉，加入了河蚌、猪八戒背媳妇、刘翠妮儿、花轿、骑马牵马、扭秧歌等。 苗庄花社队一出场，浩浩荡荡，形色各异，非常吸引人。舞蹈者用生动活力的民间舞蹈的语言表达着对生活的热爱，对风调雨顺好日子的向往。
二是有顽强的生命力。由于该舞蹈是农民自觉自愿的民间艺术表现形式，所以不管条件怎样艰苦，艺人们都能一代一代地将这一民间舞蹈传承几代而不衰。
三是具有鲜活性。此舞体现的是农民自己的心愿，所以在表现形式上，又有其最鲜活的艺术魅力。
四是雅俗共赏，情意真切。舞为心声，农民用其质朴的舞蹈语言或向人们展露丰收喜悦、或向人们传递人间真情、或向人们传递着风调雨顺好年景的喜悦心情，具有较强的感染力和鲜活的生命力，因此能为大多数观者所接受。
主要价值：
1、文化价值：苗庄狮子舞与其他民间舞蹈一样，在民间颇受欢迎，而且其舞蹈动作也是新颖别致，在当地有很广大的受众基础。此舞虽产自民间，可它丰富的内涵和独特的艺术特征，及其传承历史，是中华文化的生命力的展现，是中华精神的传承。
2、实用价值：发掘、抢救、保护苗庄狮子舞，对民间舞蹈的艺术创新，提高人民群众精神文化生活，构建和谐社会都将起到重要的促进作用。
3、历史价值：苗庄狮子舞至今已传承四代，有广泛的群众基础。经久不衰的生命力是它的价值所在，它是中原古典民间舞蹈的宝贵财富之一。
濒危状况：
该舞蹈虽已鲜活的生命力存在于民间，给当地人们带来了丰富的精神享受。但随着经济体制改革的发展，乐意从事该项舞蹈的人越来越少，亟待重视其保护、传承和发展。
已采取的保护措施：
将其收入《舞钢市文史资料（文化卷）》、《风情舞钢》文史类和非遗类书籍中。每年的正月十五舞钢市民间艺术表演大赛，均邀他们参加，并录像和照相以保存其影像资料。为他们提供其他的展示机会。
总体保护规划
邀请相关专家召开专题研讨会，研究其文化内涵和发展空间；关注该项目的发展和传承，帮助培训传承人。
2013年8月
